وذكر أبو عبد الله الحاكم في ( تاريخ نيسابور ) ( 1 ) : أن جعفر بن أحمد بن نصر ( ق 12 / ب ) روى عنه ، وكذا : إسحاق بن العباس ، ومحمد بن جابر ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك ، وأبو جعفر أحمد بن علي الخراز . روى عنه : إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك هارون بن عنترة في دار سليمان بن مطر ، وجرير بن عبد الحميد ، وامرأة الفضيل بن عياض ، وابنها علي بن الفضيل ، ويوسف بن عطية ، وعلي بن الحسين بن واقد ، ومحرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي ، وعبد المؤمن بن عبد الله . وقال أحمد بن سيار في ( ذكر مشايخ نيسابور ) : وبشر بن الحكم أبو عبد الله أبيض طوال ، كثير الحديث ، روى عن ابن عيينة فأكثر ، وعمن كان في عصره ، ورحل في الحديث وجالس الناس . وفي رد المزي علي صاحب ( الكمال ) ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي ، بقوله : هذا وهم فإنه لم يدركه . نظر ، لما ذكره أبو عبد الله في ( تاريخ نيسابور ) ، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم - قال : أنبأ أبو محمد بن علي عن عطاء السليمي . فذكر عنه حاله . قال : وأنبأ ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار ثنا بشر بن الحكم ثنا علي ابن علي قال : كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه . فهذا كما تري : الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين ، فإنكار من أنكر ذلك لا وجه له ، والله تعالى أعلم . وفي قوله أيضا كان فيه : فضيل بن مسور وهو وهم ، والصواب : ابن منبوذ . نظر في موضعين . الأول : هذا الاسم ليس موجودا في كتاب ( الكمال ) نسختي التي نقلت وقوبلت بخط أحمد المقدسي الحافظ ، ثم استظهرت بنسخة أخرى جيدة .

--> ( 1 ) انظر المختصر ( ص : 20 ) .